出版社内容情報
宗教回帰と宗教アレルギー，知識人やマスコミの宗教音痴，「自然葬」の不思議，などなど，現代日本の宗教状況を総括する．僧職にあり社会学者でもある著者が行う，宗教の現場からのリアルな報告と歯切れよい社会分析が光る．
目次
第１章 宗教回帰と宗教アレルギー
第２章 宗教の衰退とリバイバル
第３章 現代人の死生観
第４章 宗教と鎮めサイド・ストーリー
第５章 家族らしさ（ファミリズム）の再発見
第６章 「特定宗教」としての浄土真宗
第７章 神仏分離と浄土真宗
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
Koushi Kawasoe
1
休日にかけて、ざっと読み終わったわけだが、読後、脳裏に残っていることがあまりなかった。強いてあげるならば、「既成宗教教団はライフサイクルの過程で、自前のクーラー装置を手に入れることで、呪術からの脱皮を図った」ということ。また、「鎮めの文化装置としての役割を、世間の煽りの文化によってゆがめられてしまった日本仏教は、（教団中心の）特定宗教よりも、（世の中一般の）拡散宗教のなかにこそ、その価値がある。」ということの二点。全体としての章と章のつながりと、最後の結論との関係が、掴めず。また私の読解力不足の感否めず。2019/02/13
まつゆう
0
宗教を「鎮めの文化装置」と定義し、一見すれば「雑多な」宗教のなかにこそ、民衆の期待に応える信仰が存在していることを主張。神やカリスマ（開祖）との関係から捉えられる宗教を「純粋」とする見方を、「現場なき教義」として批判しておられるのも、真宗の僧侶で、現場の声を知っておられる筆者だからこそ。ただ、現在は「教団」という形態そのものを胡散臭く思う風潮があり、教団に所属しない、あるいは拘らないスタイルも出てきており、残念ながら筆者の言っていた「教義なき現場」は未だ改善されていない模様。2012/02/20
