... 藝術形式...「的變遷...............ヘディッケの・様式と精神性...ワルラッハの ... 美學の問題に於ける「記述的」と「規範的」・・・價値體驗の現象學的法則性より観 ... 美學」「生活様式」の概念............「イディオマティーク」的方法の構造 ...

... 様式本質」を形づ様式、ルネッサ様式と云った如藝術史的見地から罩に居た一切の様式を美學と云ふ本質學の見地から分類し直さうとする大望を抱いて居ることを一言して置くに止め、更に立入ったことは之を後述に譲無い。が學である以上理論の力を借りて己 ...

... 藝術の單純に美にはしつくされない特質に新な照明を投ずることもできるであらう。古典的な、美の藝術を唯一の絶對的規準とする來の美學に対して、さまざまな藝術意思、さまざまな様式の併立に順應すべき藝術が企劃されて以来、藝術學的基本概念の定立が ...

... 藝術は就會より規定ぜらるると共に又社會を規定す。此の如く美と藝術との一面は社会的事實なるが故に、之を取扱ふに社學的方法を以てするは決して不當に非ず。祇會學的美學 ... 様式を異にする説き希臘美術に就きて藝術の渾融より次第に分化し行く経路を説明 ...

... 藝術學は何といっても最も豊沃な領域と重大な意義を持つ。美の原理としての美學は哲學體系の中に含まれる可能性が多く、自然美學は心理學や地理學や歴史學の中に分散して取扱ふことも出来る。藝術學は獨自の世界を持つ文化科學として重大である。しかし藝術學 ...

鼓常良. この藝術學の出現によって、哲學的であつた ないそられる發設する哲學體系が完成. らせ、心にも的しれのなた學を傾を傾實の著義でしがあ行く美學にががてしれ美學で傾き過ぎた。またそのミイラになつた結果に終つてゐる。美學はバウムガルテン時代 ...