Ben shu jiang de shi ri ben zai 100 duo nian qian de yi ge guan jian fa zhan jie duan shi qi de li shi wang shi, Shu zhong tong guo sheng dong xi zhi de li shi ren wu he li shi shi jian, Dai wo men shen ru jin dai ri ben de li shi ji li, ...

本书对中国儒学与日本古代教育, 印度佛教与日本僧侣教育, 西方启蒙思想与日本近代教育, 美国教育思想与日本现代教育诸方面进行了研究和论述, 既论及日本不同时代的教育实践, ...

... 魂”和“大和心”等第四节平田笃胤的“大和魂”第五节大国隆正的“大和心第六节本章小结下卷第八章江户时代后期( 1830—1867 )部分著名儒者笔下的“大和魂”第一节赖山阳吟唱的“大和魂”歌第二节吉田松阴的“大和魂”歌等第三节本章小结第九章从“和魂汉洋才”到“和魂洋才 ...

... 魂洋才的转变。这里值得注意的是, “和魂汉才”中的和魂实际仍然是儒学的内容,但是日本人坚持以“和魂汉才”的方式,一方面用以表达一种民族自尊,另一方面表明可以根据日本的实际对汉学进行有目的的选择。正是日本有了对吸收汉学的经验,从而在接收西方文化的 ...

... 魂洋才」的管理模式。所謂「和魂洋才」,就是在經營體制中如果必須採用歐美式做法。就原樣照搬,但是要貫徹日本式的思考方式。這種思想可以概括為「東洋道德,西洋藝術」。京瓷公司早期進駐歐美市場時,稻盛和夫在人才任用及管理方面就展現出他的「和魂」思想 ...