内容説明
新しく生まれてくる文化には「毒」がある。それは、批評であり、権威への懐疑であり、何よりも新しい表現のことだ。読者はここに提示される「毒」の豊かさに驚くに違いない。「反復と変奏の時代」に気鋭の劇作家・宮沢章夫が語る、画期的サブカルチャー論！
目次
序章 サブカルチャーとは何か
第１章 五〇年代にサブカルチャーの萌芽を見る
第２章 六〇年代の表現者たち―大島渚、新宿、『カムイ伝』
第３章 極私的、七〇年代雑誌・音楽変遷史
第４章 セゾンとＹＭＯで八〇年代を語る
第５章 「サブカル」の出現と岡崎京子
第６章 それぞれのサブカルチャー
ニッポン戦後サブカルチャー史関連年表 サブカルチャーの履歴書１９４５‐２０１４
著者等紹介
宮沢章夫［ミヤザワアキオ］
劇作家・演出家・作家。１９５６年１２月９日生まれ。８０年代半ば、竹中直人、いとうせいこうらとともに、「ラジカル・ガジベリビンバ・システム」を開始。その作・演出をすべて手がける。９０年、作品ごとに俳優を集めて上演するスタイルの劇団「遊園地再生事業団」の活動を開始し、『ヒネミ』（９２年）で、第３７回岸田國士戯曲賞受賞。２００５～２０１３年まで、早稲田大学文学学術院文化構想学部教授も務める。主な著書に『時間のかかる読書―横光利一『機械』を巡る素晴らしきぐずぐず』（河出書房新社、２０１０年伊藤整賞受賞）などがある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
夜勤中の寺
77
NHKのEテレでやっていた番組の本。劇作家・宮沢章夫が日本の戦後のサブカルチャーを風間俊介達に講義する番組だった。第１回目を見て「毎週見よう！」と思っていたが、ついうっかり見逃し続けた。いずれ本になるだろうと思っていたが、こういう本になるとは。本書の半分はサブカルチャー年表（労作である）。講義の部分の序章〜６章は番組収録前にインタビューしたものという事で、放送を見た人にはお得であろう。もちろん内容は面白い。今まで大瀧詠一の魅力が今ひとつわからなかった私にも、ようやくわかり始めた。ナイス近代史。2015/02/14
ばんだねいっぺい
39
いろいろなおさらいができた。文化振興の補助金を出してくれる団体があることは、ありがたいことと思います。2017/03/30
shikashika555
35
あこがれの、サブカル。 思春期から20代にかけて 影響を受けた音楽や出版物の大半がサブカルチャーの流れを汲んでいた。 リアルタイムでは知らなかった魅力的なサブカルについて、様々な著名人が熱く語る言葉を あこがれの気持ちで熱心に取り込んでいた。 しかしその正体がわからない。 なんとか自分なりに理解したく 断片的な情報を拾うのだが上手く全容をつかめぬままだった。 本書では50年代から年代ごとに区切って、社会状況や学生運動にも触れながら 日本でのサブカルチャーの起こりや推移を説明している。 わかりやすい内容。2024/05/11
zirou1984
33
本編と同じぐらいのページ数が割かれている、1945年から2014までの文化的出来事をまとめたサブカルチャー史関連年表こそ本編。そもそもにおいて日本の戦後文化史に通史は存在しないのだから、わざわざサブと名付ける必要もないだろうと言えるくらいの充実さ。反対に本編はNHKの放送10回分を無理やり圧縮しているのか、入門としては構わないがどうにも消化不良感が漂う。しかし日本の戦後文化史において問題なのは、それが「東京」文化史とイコールな点に尽きるのではないかと。文化の一極集中っていつから始まったんだろうね。2015/12/07
akihiko810/アカウント移行中
31
NHKの番組の書籍化（番組未見）宮沢章夫が、1956年の「サブカルチャー元年」以降の日本のサブカルチャーを１０年代ごとに解説。印象度B＋ 追悼・宮沢章夫。「サブカルチャー」という語が日本に登場したのが56年の美術手帳だという。「ヨーロッパ＝メインカルチャー」とは違う種のカルチャーという意味だったという。宮沢が体験していない５０、６０年代はそこまでの面白さだったが、宮沢の個人史が絡んでくるとそれなりに面白かった。TBSラジオの「林美雄のパックインミュージック」（７０年代）の項は、当時の深夜ラジオの（続2022/10/31
