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性風土記 from books.google.com
... 和口之阿彌陀堂、永享九年(丁己)十月廿三鎌田小太夫大刀件今在濱松城內本丸大願主大工一言森左衛門三郎藤原宗次性泰阿訓光 山名郡织改易之時移刷乎 A \ ( 4MA 114.41 性貞言森泰北王阿彌彌石上也鐘銘如上高傳之庭前坪角万福寺武石四三六.
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... 風土記からみる古代播磨』. Kōbe: Kōbe Shinbun Sōgō Shuppan Sentā 神戸新聞総合出版センター, 2007. ———. “Rekishigaku Kenkyū kara mita Harima no Kuni Fudoki no Kanōsei”「歴史学研究からみた『播磨国風土記』の可能性」. Fudoki Kenkyū『風土記 ...
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... 風土記中在民間故事裡卻找不到的故事譬如知名的國引傳說 14 這個故事記載於出雲國風土記中由於眾所皆知在此應該不需要介紹這 ... 性極高的故事譬如沒有手的女孩再加上風土記中不存在這樣的主題因此姑且可以推測繼子譚可能是到了後世才從西方流傳過來的故事 ...
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... 性云時戒姓極旦樂地內未寺獄景有小而有小云武岀是竜也→ア釋此地重起就ル> ^ è 靈塲尹此地 3 之亨牢卜士緣時性光四城┣云行泉年 ㄡ 如人文累而寺永顏居。列往時其弟彈正少遂宜重書地欿時日元。時日乎移移謂正彼初大彼元其正到学上元宇 ...
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... 風土記之所以在日本古代文學上占一席之地,是因為它不但是重要的地方誌」,也包含豐富的古代傳承之故。七一三年,朝廷命各地方編撰時所指示的第五項「古老相傳的舊聞異事」便是古代民間的第二節風土記的文學性除出雲國之外,現存的「常陸」(現茨城縣)「播磨 ...
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... 武村屬岩手#味:北返小入性≠上州= ▽同付*伊方= xx 江地成成須豫守勢草州鐮道賀守北紙神倉長#邊、先=上色四山是田力=培=守加#杉勝日 + 舘館長玉立何 ㄦ 〒修=叉〒懔郡國軍引理乘戰神*迄兵返大奈孱夕入 ㄨ 荒”川當破追西大持川色修時欠-草朝 + =武一集 ...
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... 性甚狠,其藥甚毒,同黨中常自相殺戮。近地亦有種荳蔻木綿花織布為業者,布甚麤厚,花紋甚别。 文字尋常文字及官府文書,皆以麂鹿皮等物染黑,隨其大小濶狹,以意裁之;用一等粉如中國白堊之類,磋為小條子,其名為梭,拈於手中,就皮畫以成字,永不 ...