講談社のビジネスパーソン向けの早朝講座をベースにして、
佐藤版『おとなの教養』が展開されています。
命令調の書名、著者が目を見開いた帯のモノクロ写真と、気
合いが入っていること夥しいですが、当然中身も単なる大人
の教養で済む訳もなく、過剰な程の刺激に満ちた科目が続い
ています。
第一章では、旧日本陸軍の現場で部隊を動かす人たちを教育
するための基本マニュアルである、『作戦要務令』を取り上
げます。
肝は「うまくやれ」であり、日本の組織における独断専行の
要領を学びます。
第二章は、宗教入門です。
国立追悼施設の持つ宗教性、預言者は神様に呼ばれ常に議論
をするが故にユダヤ教の世界で論理が発達する、イスラムと
ユダヤ教・キリスト教の間の「罪」に対する感覚の違い、ロ
シア正教とカトリックの和解の根底にあるウクライナ・ユニ
エイト教会を巡る手打ち、といった指摘が、特に印象に残り
ました。
第三章では、論理学を取り上げます。
野矢茂樹氏の著書を基にした例題により、理解が捗ります。
論文は起承転結では困る、という引用文にも、そう言えばと
納得させられました。
第四章では、地政学を取り上げます。
著者の経験による、外交官の現場での「封じ込め」が開陳さ
れ、現状での劣化ぶりが伝えられます。
今後の中央アジア情勢が危惧され、改めて山の地政学が注目
されて行きます。
イギリスの帝国支配と日本の沖縄に対する植民地支配が類比
されます。
第五章では、貧困が取り上げられます。
その中心は、『資本論』における「商品」についての解説と
なります。
子供に投資する時代の表象として、モンテッソーリ教育が紹
介されます。
第六章では、日本近現代史が取り上げられます。
ディルタイの解釈学や北朝鮮のチュチェ思想、満州事変が解
説されます。
「結局、外交というのは力と力の均衡線で決まります。」と
いう著者の言葉は、今後の日本の国力に重く、伸し掛かって
来ます。
第七章では、武器としての数学が取り上げられます。
共通一次試験導入以後のことでしょうか、学生の数学力の地
盤沈下が深刻なものになって来ています。
高級官僚までもが、数学力が無いという指摘には、高橋洋一
氏の言葉を想起しました。
最後には「おわりに」として、「体験的読書術」が登場しま
す。
読書による具体的な学習法がみっちりと出て来ますので、大
いに参考にして下さい。
早朝講座がベースということからか、とても読み易く、各話
題とも引き付けられ、大いなる刺激を受けることが出来まし
た。
この刺激によって、自ら計画を立て実践するといった流れに
こそ、教育の本質が見出せます。
真面目に学習すれば、80年代初頭の大手予備校のように、直
ぐに効果を発揮することでしょう。
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